同修们在周末到华山静名园耕种
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┊著者 ⊹ 游化┊
道本自然无法，人心有殊故有法门，若有法门皆不入不二法门。天地自然故有不变原则，如是种瓜得瓜，种豆得豆，赐昌所问七也。
七则周期也，万物循而往复有七，变而有常，惟于理有未穷，生生不息，往复不已。
语道也为万化之祖，语德也为生生之七；周期往复之德，是名天理流行。上天之载，无声无臭，生灭周流无有终始，不外此也。惟于物先乎天地，无朕兆，无端倪，统万汇不为主，常而不变，名之谓妙。惟于信，变而有常，周流万物而不为功， 名之谓窍，其窍常七也。
七日来复天心见也。万物主乎道，生乎德，德常乎七耳！ 易卦六爻，交错七返，坤六至七成复，演而万物备矣。语大乎天地，语小乎虫菌， 放卷六合微密，莫外循而以七之周流也。 基督说教，耶和华造天地六日，七日休息 ，是以七为拜日也。
人身伤也七日或愈或变，疾病也七日或愈或变，周期往复也。
人之生也周期四十。胎卵湿化生也或七日或多或少，可以七而分之矣 ！ 其生也七，其死也七。人死七日其灵知之 ，人间慰灵做头七，或二七或三七，或四七或至七七，四十九日，灵随业力往生矣！ 或生或死，或变或化，或革或演，惟七之往复，至于无穷无尽之周流，此乃阴阳鬼神之德也。 是故天地常而不变，或变而有常，其两者虽名为二，而理不二，故名不二法门。
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